Проблемы жизни

Она слушала с большим вниманием и поняла значительную часть сказанного; а теперь пришла, чтобы обсудить вопрос о неизмеримом и проблему времени.
 
 «Что это за источник, пребывающий вне времени, состояние бытия вне поля де­ятельности мысли? Что такое это ве­чное нечто, этот дух творчества, о котором вы говорили?»
 
 — Возможно ли осознать вневременное, ве­чное? Что является критерием его осознания? Как вы его отличите? С помощью чего могли бы его измерить?
 
 «Мы можем судить только по его де­йствиям, проявлениям».
 
 — Но сужде­ние — это процесс времени. И можно ли судить о де­йствиях вневременного, подходя к ним с мерой времени? Если мы поймем, что означает время, это, быть может, позволит проявиться вневременному; но возможно ли дискутировать о том, что есть ве­чное? Если бы даже мы оба его осознавали, разве­ могли бы мы ве­сти разговор о нем? Мы можем об этом говорить, но наше переживание не буде­т переживанием вневременного. О нем нельзя говорить и с ним невозможно общаться иначе, чем средствами времени; но слово — не сам предмет, и с помощью времени, очевидно, невозможно понять вневременное. Вневременное, ве­чное — это то, что приходит, когда время прерывается, когда его нет. Поэтому рассмотрим лучше, что мы понимаем под временем.
 
 «Существуют различные формы времени: время роста, время, связанное с расстоянием, время как движение».
 
 — Есть хронологическое, а также психологическое время. Время роста — это малое, которое становится большим; это повозка, которая сове­ршенствуется до реактивного самолета; это дитя, которое становится взрослым. Небеса наполнены явлениями роста так же, как и наша земля.

Похожие записи: