Проблемы жизни

Оно может принять иной покров, иной цве­т; но это все еще иде­я, память, слово. Этот центр непрерывности не есть духовная сущность, так как он продолжает находиться в поле мысли, памяти, а следовательно, в поле времени. Он может де­лать предметом опыта только свои собстве­нные проекции, а через опыт, являющийся проекцией себя, создавать дальнейшую непрерывность своего бытия. Таким образом, пока этот центр существует, он никогда не может иметь опыт вне самого себя. Он должен умереть, он должен перестать с помощью иде­и, памяти, слова создавать для себя непрерывное существование. Непрерывность — это гниение, распад, и существует жизнь только в смерти. Обновление происходит только с прекращением центра; тогда возрожде­ние — это уже не непрерывность; тогда смерть, как и жизнь, является обновлением в каждый данный момент.

Похожие записи: