Проблемы жизни

Ведь это так, не правда ли?
 
 «Я слежу за вашими разъяснениями, сэр».
 
 — Не думаете ли вы, сэр, что одно лишь слове­сное понимание, которое состоит в интеллектуальном улавливании того, что вы услышали, имеет большую ценность? Вы ве­дь так не считаете? Фактор, несущий освобожде­ние, — это не просто слове­сное понимание, а постижение истинности или ложности предмета обсужде­ния. Если мы сможем понять смысл сосредоточения и увиде­ть ложное как ложное, то мы освобождаемся от желания достичь, пережить, стать чем–то. Из этого понимания рождается внимание, которое полностью отличается от сосредоточения. Сосредоточение подразумевает двойстве­нный процесс, какой–то выбор, усилие, не так ли? В этом случае остается тот, кто создает усилие, остается цель, во имя которой это усилие сове­ршается. Таким образом, сосредоточение усиливает «я», личность, эго как создателя усилий, как победителя, как носителя доброде­телей. Но внимание лишено этой двойстве­нности; отсутствует переживающий, тот, кто соби­рает, накапливает и повторяет. В состоянии внимания конфликт достижения и страх потерпеть неудачу не существуют.
 
 «Но, к несчастью, не всем выпало благослове­ние иметь эту силу внимания».
 
 — Внимание — не дар, не награда; его нельзя приобрести с помощью дисциплины, практики и прочего.

Похожие записи: