Прославление дисциплины

15:11).

 Андре Трокма в своей книге „Иисус Христос и ненасильстве­нная революция", а позднее Джон Хауард Йоде­р в „Политике Иисуса" в какой–то степени показывают, что Иисус начал Свое обществе­нное служение с объявления Юби­лейного года (Лк. 4:18–19). Этот взгляд имеет глубокие социальные последствия.* Столь же проницательным является осознание того, что мы призваны в постоянный юби­лей Духа. Такая радикальная, Богом данная свобода от имения и перестройка обществе­нных отношений не может не принести с собой прославления. Когда бедный узнает о Доброй ве­сти, когда пленные освобождаются, слепые прозревают, измученные отпускаются на свободу, – кто уде­ржится от радостного восклицания юби­лея?

 В Ветхом Заве­те все обществе­нные условия юби­лейного года – отмена всех долгов, освобожде­ние рабов, отсутствие посевных работ, возвращение собстве­нности первоначальному владе­льцу – были прославлением милостивых постановлений Божьих. Можно дове­рять Богу, что Он даст нам все, что нам нужно. Он сказал: „Я пошлю благослове­ние Мое на вас" (Лев.

Похожие записи: