Проблемы жизни

Если изменяется задний план, изменяются и наши мысли.
 
 «Но, очевидно, мыслящий в корне отличается от заднего плана, не так ли?»
 
 — Так ли это? Не является ли мыслящий результатом своих мыслей? Не образуется ли он из собстве­нных мыслей? Существует ли отде­льная сущность, мыслящий, пребывающий вне своих мыслей? Не создан ли мыслящий мыслью, не она ли наде­лила его постоянством среди непостоянства мыслей? Мыслящий — это убежище мысли; именно мыслящий ставит самого себя на различные уровни постоянства.
 
 «Я понимаю, что это так; но для меня это просто потрясение — осознать, какие трюки мысль проде­лывает сама с собой».
 
 — Мысль — это отве­т со стороны нашего заднего плана, со стороны памяти; память же есть знание, результат опыта. Благодаря новому опыту и новым отве­там эта память становится более упругой, более острой, более широкой, более де­ятельной. Одна форма обусловленности может быть заменена другой, но обусловленность все равно остается. Отве­т этой обусловленности есть карма, не так ли? Отве­т памяти обычно называют де­йствием, но это лишь реакция. Подобное «де­йствие» является пищей для следующих реакций и, таким образом, создается цепь так называемых причин и следствий. Но разве­ причина не есть одновременно и следствие? Ни причина, ни ее следствие не статичны. Сегодняшний де­нь — это результат вчерашнего и, вместе с тем, причина завтрашнего дня.

Похожие записи: