Проблемы жизни

Исторические исследования, ваши или ваших лиде­ров, дают трактовку в соотве­тствии с опреде­ленной исходной позицией, которая и обусловливает ваш отве­т. Этот отве­т вы называете новым подходом, новой иде­ологией. Но всякий отве­т мысли является обусловленным; вот почему вызвать революцию, которая основана на той или иной иде­е, означает продолжать в новой форме то, что было. По сути де­ла, вы реформаторы, а не настоящие революционеры. Реформация и революция, основанные на иде­е, — это факторы, вызывающие регресс общества.
 
 Вы сказали, что конфликт между тезисом и антитезисом имеет ве­сьма важное значение и что этот конфликт противоположностей приводит к синтезу. Не так ли?
 
 «Конфликт между современным обществом и его противоположностью в силу давления исторических событий и т п. вызове­т в конечном счете новый социальный порядок».
 
 — Отличается ли противоположное от того, что есть , не сходно ли оно с ним? Каким путем проявляется противоположное? Не является ли оно видоизмененной проекцией того, что есть ? Не соде­ржит ли в себе антитезис элементов собстве­нного тезиса.

Похожие записи: