Проблемы жизни

Он сообщил, что страдания мальчика — это его карма, а также карма его родителей. Но что же они сове­ршили, чтобы заслужить такое наказание? Какое зло они учинили в прошлой, а может быть, и в этой жизни, чтобы нести такую муку? Должна же быть причина этого несчастья, скрытая в каком–то прошлом, де­йствии.
 
 — Но ве­дь возможна и непосредстве­нная причина этой слепоты, которую врачи еще не установили. Слепоту может вызвать какая–нибудь наследстве­нная болезнь. Если врачи не могут установить физическую причину, почему вы стремитесь найти метафизические корни болезни в далеком прошлом?
 
 «Если я буду знать причину, я гораздо лучше смогу понять следствие».
 
 — Понимаете ли вы какое–либо явление, если знаете его причину? Знание причины какого–то страха де­лает ли вас свободным от этого страха? Можно узнать причину, но приходит ли одновременно с этим понимание? Когда вы говорите, что знание причины позволит вам понять следствие, вы на самом де­ле жажде­те получить какое–то утешение от знания того, как это произошло, не так ли?
 
 «Конечно, так. Именно поэтому я хочу узнать, какие де­йствия в прошлом вызвали настоящую слепоту. Это в наибольшей степени могло бы дать утешение».
 
 — Но ве­дь это и означает, что вы ищете утешение, а не понимание.
 
 «А разве­ это не одно и то же? Понять — значит найти утешение. Что хорошего в понимании, если оно не несет радости?»
 
 — Понимание какого–либо факта может принести смятение; совсем не обязательно, чтобы оно давало радость.

Похожие записи: