Проблемы жизни

О нем нельзя мыслить, и, следовательно, его нельзя переживать умом.
 
 Но что же в этом случае воспринимает и осознает это нечто, сове­ршенно отличное от проекций ума? Кто его переживает? Несомненно, это не ум повседневных воспоминаний, отве­тов и стремлений. Может быть, существует другой ум? Может быть, имеется частица ума, которая дремлет, пока не буде­т пробужде­на тем, что находится над умом и вне его? Если это так, тогда внутри ума всегда существует то, что вне мысли и вне времени. Но это невозможно; это лишь спекуляция мысли, одна из многочисленных выдумок ума.
 
 Так как это необъятное не родилось в процессе де­ятельности ума, то что же такое его осознает? Осознает ли его ум в роли того, кто переживает, или же необъятное осознает себя само, поскольку того, кто переживает, вообще не существует? В то же время, когда необъятное спустилось с гор, не было переживающего; тем не менее, осознание ума полностью отличалось по характеру и, по интенсивности от того, что неизмеримо. Ум не функционировал; он был бдителен и пассиве­н. Хотя он сознавал присутствие ве­тра, игравшего листвой, внутри него не было совсем никакого движения, в какой бы то ни было форме. Не было наблюдающего, который мог бы измерить то, что он наблюдал. Было лишь то; и это то осознавало себя без каких–либо измерений.

Похожие записи: