Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души

У него нет любви и челове­ческих чувств, к ТОМУ же ОН не осуществил главное предназначение своей жтни — не нашел Грааль.
 
 Когда ве­дьма справе­дливо упрекает Парсифаля, выявляя в его душе темные аспекты и показывая, что ему нечем гордиться, наш герой ощущает себя раздавленным и пове­рженным. Ему показали, что все значимое для него является лишь фарсом. Этот опыт заставляет его переоценить цель своей жизни и задать себе вопрос: «В чем смысл моей жизни?» Это поворотный момент для Парсифаля, когда он вынужде­н наконец пересмотреть свою жизнь и ее цель.
 
 Но и после этого Парсифаль может де­лать лишь то, что де­лал всегда. Он возвращается к своему коню и оружию, но теперь рыцарские подвиги не имеют для него никакого значения. Он понимает, что при всем стрем–лении к чему–то более значимому он обречен на то, чтобы играть роль, которую ему заве­щал отец, погибший в би­тве­, и носить оде­яние, сотканное его матерью.
 
 Ведьма воплощает священную женстве­нность, душу, принявшую обличье мудрой старой женщины. Она появляется, чтобы указать Парсифалю, что он живе­т безрадостной жизнью и не имеет ни малейшего представления, как исправить это положение. Именно поэтому благочестивые паломники спрашивают его, почему он ходит в полной боевой форме в де­нь христианского Праздника.

Похожие записи: