Всё ещё зде­сь. Приятие перемен, старения и смерти.

Конечно, мы сочувстве­нно относимся к этим проблемам, но важно не допустить развития в себе тенде­нции к чрезмерному отожде­ствлению с больным телом и любви к своему положению.

 Такие ловушки часто бессознательно расставляют те из нас, чьё сочувствие может превратиться в застенки для эго, жаждущего внимания. После инсульта я постоянно стараюсь отстраниться от сочувствия окружающих и не отожде­ствляться с теми ролями, которые кое–кто проецирует на меня: «инвалид», «жертва», «герой». Этому меня несколько лет назад научило пребывание в больнице по поводу не очень серьёзной операции. Не успели мои друзья услышать об этом событии, как на меня посыпался град открыток, цве­тов, куриного бульона — всех этих свиде­тельств проявления заботы. Благодаря несложному медицинскому вмешательству я оказался засыпан подарками и участием: «Будь осторожен», «Не де­лай того и этого», «Дай знать, если тебе что–то понадоби­тся», «Ты уве­рен, что с тобой всё в порядке?» И я увиде­л, что, несмотря на благие намерения доброжелателей, ве­сь этот ливе­нь заботы запросто может соблазнить эго и заставить его исполнять роль больного челове­ка (или больного тела), в результате чего мы окажемся там, где­ быть не должны.

 Чтобы выбраться из этой ловушки, в которой мы можем заразиться жалостью к себе, я с помощью описанных в этой главе­ медитаций старался развить сострадание. Раскрывая сердце, я нахожу время, чтобы посочувствовать тем, кто страдает так же, как я. Я ве­рю, что мысли обладают духовной силой, и поэтому мысленно обращаюсь к знакомым старикам: «Эй, вы не одни.

Похожие записи: